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　　智慧樹(shù)走近《紅樓夢(mèng)》答案 2018走近《紅樓夢(mèng)》期末答案

　2019智慧樹(shù)紅樓夢(mèng)期末測(cè)試答案

　　　張愛(ài)玲所說(shuō)的“人生三恨”不包括(C )。

　　A. 河魚多刺

　　B. 海棠無(wú)香

　　C. 韶華易逝

　　D. 《紅樓夢(mèng)》未完

　　正確

　　本題總得分2分

　　2

　　【單選題】(2分)

　　對(duì)《紅樓夢(mèng)》作者進(jìn)行了專門的學(xué)者是(B )。

　　A. 蔡元培

　　B. 胡適

　　C. 王國(guó)維

　　D. 俞平伯

　　正確

　　本題總得分2分

　　依講課的主題選擇的視聽(tīng)教材；。討論后培訓(xùn)師必須做重點(diǎn)總結(jié)或?qū)⑷绾螒?yīng)用在工作上的具體方法告訴受訓(xùn)人員，由于視聽(tīng)培訓(xùn)是利用人體的五種感覺(jué)（視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)）去體會(huì)的一種培訓(xùn)，所以比講授或討論給人更深的印象。并且教材內(nèi)容與現(xiàn)況比較接近。不單單是靠理解，而是借助感覺(jué)去理解；。生動(dòng)形象且給聽(tīng)講者以新近感。所以也比較容易引起受訓(xùn)人員的關(guān)心和；，視聽(tīng)教材可反復(fù)使用，從而能地適應(yīng)受訓(xùn)人員的個(gè)別差異和不同水平的要求，視聽(tīng)設(shè)備和教材的購(gòu)置需要花費(fèi)較多的費(fèi)用和時(shí)間；，選擇的視聽(tīng)教材不太容易；，受訓(xùn)人員受視聽(tīng)設(shè)備和視聽(tīng)場(chǎng)所的限制。2020超星10種常見(jiàn)的K線盤態(tài)章節(jié)測(cè)驗(yàn)答案

　　3

　　【單選題】(2分)

　　紅學(xué)家周汝昌認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》原本該是( B)回。

　　A. 100

　　B. 108

　　C. 110

　　D. 120

　　正確

　　本題總得分2分

　　4

　　【單選題】(2分)

　　前80回中為后文結(jié)局所埋伏筆多的是(C )。

　　A. 回

　　B. 第二回

　　C. 第五回

　　D. 第六回

　　正確

　　本題總得分2分

　　5

　　【單選題】(2分)

　　很長(zhǎng)時(shí)間里《紅樓夢(mèng)》后四十回的作者被認(rèn)為是(C )。

　　A. 戚蓼生

　　B. 程偉元

　　C. 高鶚

　　D. 脂硯齋

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　　正確答案是:C

　　【單選題】(2分)

　　《紅樓夢(mèng)》中寫到的賈家現(xiàn)任族長(zhǎng)是( c)。

　　A. 賈赦

　　B. 賈政

　　C. 賈珍

　　D. 賈璉

　　正確

　　本題總得分2分

　　2

　　【單選題】(2分)

　　從寧、榮二公算起，賈寶玉在賈家屬于第(B )代。

　　A. 第三代

　　B. 

　　C. 

　　D. 第六代

　　正確

　　本題總得分2分

　　3

　　【單選題】(2分)

　　“賈府四艷”中與寶玉血緣關(guān)系近的是(A )。

　　A. 元春

　　B. 迎春

　　C. 探春

　　D. 惜春

　　正確

　　本題總得分2分

　　4

　　【單選題】(2分)

　　金陵十二釵中，與賈寶玉沒(méi)有血緣關(guān)系的不包括(B )。

　　A. 李紈

　　B. 王熙鳳

　　C. 秦可卿

　　D. 妙玉

　　正確答案是:B

　　本題總得分0分

　　5

　　【單選題】(2分)

　　把四大家族連在一起的重要的人是(C )。

　　A. 賈敏

　　B. 薛

　　C. 王夫人

　　D. 王熙鳳

　　正確

　　本題總得分2分

　　第1部分

　　12345

　　【單選題】(2分)

　　寶釵在一次與黛玉談心后讓人給黛玉送的是(B )

　　A. 藥

　　B. 燕窩

　　C. 人參

　　D. 茶葉

　　正確

　　本題總得分2分

　　2

　　【單選題】(2分)

　　“家亡人散”這個(gè)說(shuō)法出自第五回里寫( C)的曲子。

　　A. 林黛玉

　　B. 薛寶釵

　　C. 王熙鳳

　　D. 秦可卿

　　正確答案是:C

　?。?）教育的功能是為的發(fā)展人才，服務(wù)于的、經(jīng)濟(jì)發(fā)展，（4）教育的深遠(yuǎn)功能是影響文化發(fā)展，教育不僅要傳遞文化。還要文化本身延續(xù)和更新的要求，從教育的定義可以看出，教育者在教育活動(dòng)中起著主導(dǎo)作用，規(guī)劃、管理教育活動(dòng)的方向和目標(biāo)、傳遞信息的內(nèi)容和方式。教育者愿意施教有若干因素。其一出于人的利己性，人是性的動(dòng)物，每個(gè)人都希望他人有效的支持和幫助，要是可以支持和幫助自己的人的能力不足，那么獲益也將有限，如果通過(guò)教育了可以幫助自己的人的能力，其獲益既可擴(kuò)大，其二出于人的利他性，希望他人通過(guò)接受教育而生活得。

　　像個(gè)白板，因而是被教育者。二是通過(guò)功利等方式加以誘導(dǎo)，比如古有“學(xué)而優(yōu)則仕”，今有“知識(shí)就是財(cái)富”等教育目標(biāo)的召喚。使得教育活動(dòng)能夠正常地開(kāi)展下去。關(guān)于意識(shí)替代，作家三盅則說(shuō)我們孩子用死記硬背替代想象與創(chuàng)造，于是我們易中天多，而陳景潤(rùn)少，甚至一萬(wàn)個(gè)易中天里挑不出一個(gè)陳景潤(rùn)，文化教育通過(guò)改變個(gè)體的意識(shí)空間來(lái)改變個(gè)體的選擇指向，人類通過(guò)文化教育增大了個(gè)體的意識(shí)空間，從而找到了教給個(gè)體選擇對(duì)象的方式方法的捷徑，人類的文化成果通過(guò)教育者附著在個(gè)體的意識(shí)當(dāng)中，塑造了新的個(gè)體。為個(gè)體關(guān)于未來(lái)的指向提供了器和顯微鏡，（4）人類的教育有性、目的性。asdioqwpeg

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